Der Wald
Probstein und Käthchen kommen. Jacques in der Ferne, belauscht sie
Probstein.
Komm hurtig, gutes Käthchen; ich will deine Ziegen zusammenholen,
Käthchen. Und sag, Käthchen: bin ich der Mann noch,
der dir ansteht? Bist du mit meinen schlichten Zügen zufrieden?
Käthchen
Eure Züge? Gott behüte! Was sind das für Streiche?
Probstein.
Ich bin hier bei Käthchen und ihren Ziegen, wie der Dichter,
der die ärgsten Bocksprünge machte, der ehrliche Ovid,
unter den Goten.
Jacques.
O schlechtlogierte Gelehrsamkeit! schlechter als Jupiter unter
einem Strohdach!
Probstein.
Wenn eines Menschen Verse nicht verstanden werden und eines
Menschen Witz von dem geschickten Kinde Verstand nicht unterstützt
wird, das schlägt einen Menschen härter nieder als eine
große Rechnung in einem kleinen Zimmer. - Wahrhaftig, ich
wollte, die Götter hätten dich poetisch gemacht.
Käthchen
Ich weiß nicht, was poetisch ist. Ist es ehrlich in
Worten und Werken? Besteht es mit der Wahrheit?
Probstein.
Nein, wahrhaftig nicht; denn die wahrste Poesie erdichtet
am meisten, und Liebhaber sind der Poesie ergeben, und was sie
in Poesie schwören, davon kann man sagen, sie erdichten es
als Liebhaber.
Käthchen
Könnt Ihr denn wünschen, daß mich die Götter
poetisch gemacht hätten?
Probstein.
Ich tue es wahrlich, denn du schwörst mir zu, daß
du ehrbar bist. Wenn du nun ein Poet wärest, so hätte
ich einige Hoffnung, daß du erdichtetest.
Käthchen
Wolltet Ihr denn nicht, daß ich ehrbar wäre?
Probstein.
Nein, wahrhaftig nicht, du müßtest denn sehr häßlich
sein; denn Ehrbarkeit mit Schönheit gepaart ist wie eine
Honigbrühe über Zucker.
Jacques.
Ein sinnreicher Narr!
Käthchen
Gut, ich bin nicht schön, und darum bitte ich die Götter,
daß sie mich ehrbar machen.
Probstein.
Wahrhaftig, Ehrbarkeit an eine garstige Schmutzdirne wegzuwerfen,
hieße, gut Essen auf eine unreinliche Schüssel legen.
Käthchen
Ich bin keine Schmutzdirne, ob ich schon den Göttern
danke, daß ich garstig bin.
Probstein.
Gut, die Götter sei'n für deine Garstigkeit gepriesen,
die Schmutzigkeit kann noch kommen. Aber sei es, wie es will,
ich heirate dich, und zu dem Ende bin ich bei Ehrn Olivarius Textdreher
gewesen, dem Pfarrer im nächsten Dorf der mir versprochen
hat, mich an diesem Platz im Walde zu treffen und uns zusammenzugeben.
Jacques (beiseite).
Die Zusammenkunft möchte ich mit ansehn.
Käthchen
Nun, die Götter lassen es wohl gelingen!
Probstein.
Amen! Wer ein zaghaft Herz hätte, möchte wohl bei
diesem Unternehmen stutzen; denn wir haben hier keinen Tempel
als den Wald, keine Gemeinde als Hornvieh. Aber was tut's? Mutig!
Hörner sind verhaßt, aber unvermeidlich. Es heißt,
mancher Mensch weiß des Guten kein Ende; recht! mancher
Mensch hat gute Hörner und weiß ihrer kein Ende. Wohl!
es ist das Zugebrachte von seinem Weibe, er hat es nicht selbst
erworben. - Hörner? Nun ja! Arme Leute allein? - Nein, nein,
der edelste Hirsch hat sie so hoch wie der geringste. Ist der
ledige Mann darum gesegnet? Nein. Wie eine Stadt mit Mauern vornehmer
ist als ein Dorf, so ist die Stirn eines verheirateten Mannes
ehrenvoller als die nackte Schläfe eines Junggesellen; und
um soviel besser Schutzwehr ist als Unvermögen, um soviel
kostbarer ist ein Horn als keins.
Ehrn Olivarius Textdreher kommt.
Hier kommt Ehrn Olivarius. - Ehrn Olivarius Textdreher, gut, daß wir Euch treffen. Wollt Ihr uns hier unter diesem Baum abfertigen, oder sollen wir mit Euch in Eure Kapelle gehn?
Ehrn Olivarius.
Ist niemand da, um die Braut zu geben?
Probstein.
Ich nehme sie nicht als Gabe von irgendeinem Mann.
Ehrn Olivarius.
Sie muß gegeben werden, oder die Heirat ist nicht gültig.
Jacques (tritt vor).
Nur zu! nur zu! ich will sie geben.
Probstein.
Guten Abend, lieber Herr. Wie heißt Ihr doch? Wie gehts
Euch? Schön, daß ich Euch treffe. Gotteslohn für
Eure neuliche Gesellschaft! Ich freue mich sehr, Euch zu sehn.
- Ich habe hier eben eine Kleinigkeit vor, Herr. Ich bitte, bedeckt
Euch.
Jacques.
Wollt Ihr Euch verheiraten, Hanswurst?
Probstein.
Wie der Ochse sein Joch hat, Herr, das Pferd seine Kinnkette
und der Falke seine Schellen, so hat der Mensch seine Wünsche;
und wie sich Tauben schnäbeln, so möchte der Ehestand
naschen.
Jacques.
Und wollt Ihr, ein Mann von Eurer Erziehung, Euch im Busch
verheiraten wie ein Bettler? In die Kirche geht und nehmt einen
tüchtigen Priester, der Euch bedeuten kann, was Heiraten
ist. Dieser Geselle wird Euch nur so zusammenfügen, wie sie's
beim Tafelwerk machen; dann wird eins von euch eintrocknen und
sich werfen wie frisches Holz: knack, knack.
Probstein (beiseite).
Ich denke nicht anders, als mir wäre besser, von ihm
getraut zu werden wie von einem andern; denn er sieht mir aus,
als wenn er mich nicht recht trauen wurde; und wenn er mich nicht
recht traute, so ist das nachher ein guter Vorwand, mein Weib
im Stiche zu lassen.
Jacques.
Geh mit mir, Freund, und höre meinen Rat.
Probstein.
Komm, lieb Käthchen!
Du wirst noch meine Frau, oder du bleibst mein Mädchen.
Lebt wohl, Ehrn Olivarius.
Nicht:
«O holder Oliver!
O wackrer Oliver!
Laß mich nicht hinter dir.»
Nein:
«Pack dich fort!
Geh! auf mein Wort,
Ich will nicht zur Trauung mit dir.»
(Jacques, Probstein und Käthchen ab.)
Ehrn Olivarius.
Es tut nichts; keiner von allen diesen phantastischen Schelmen
zusammen soll mich aus meinem Beruf herausnecken. (Ab.)